La Semana Santa: un viaje a la Resurrección de Jesucristo

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LA VOZ DE GOICOECHEA (Por José Antonio Tabora, Coach de Vida).- La Semana Santa es una de las celebraciones más importantes en el calendario cristiano. Durante esta semana, los creyentes conmemoran la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. En este artículo, exploraremos el significado de cada día y la historia detrás de esta celebración.

Domingo de Ramos: La Entrada Triunfal en Jerusalén

Jesús entra en Jerusalén aclamado por la multitud.

Significado: La llegada del Mesías.

“Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!” (Mateo 21:9)

Lunes Santo: La Unción en Betania

Jesús es ungido por María en Betania.

Significado: La preparación para la muerte.

“Dejen que ella me unge para mi entierro” (Mateo 26:12)

Martes Santo: La Condena

Jesús predice su traición y muerte.

Significado: La aceptación del destino.

“El Hijo del Hombre se va, según está escrito de él” (Mateo 26:24)

Miércoles Santo: La Traición

Judas traiciona a Jesús por 30 monedas de plata.

Significado: La entrega de Jesús.

“¿Qué estás dispuesto a darme para que te lo entregue?” (Mateo 26:15)

Jueves Santo: La Última Cena

Jesús instituye la Eucaristía y lava los pies de sus discípulos.

Significado: La entrega y el servicio.

“Hagan esto en memoria de mí” (Lucas 22:19)

Viernes Santo: La Crucifixión y Muerte

Jesús es crucificado y muere en la cruz.

Significado: El sacrificio por la humanidad.

“Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu” (Lucas 23:46)

Sábado Santo: La Espera

Jesús descansa en el sepulcro.

Significado: La espera de la resurrección.

“El séptimo día, Dios descansó” (Génesis 2:2)

Domingo de Resurrección: La Victoria

Jesús resucita, venciendo a la muerte.

Significado: La victoria sobre la muerte y el pecado.

-“¡Ha resucitado! No está aquí” (Mateo 28:6)

¿Qué debemos aprender de la Semana Santa?

Según José Antonio Tabora, Coach de Vida, “La Semana Santa es un recordatorio de que la verdadera victoria se logra a través del sacrificio y la entrega. Jesús nos enseñó que el amor y el servicio son la clave para vencer cualquier obstáculo. Al reflexionar sobre su pasión y resurrección, debemos preguntarnos: ¿estamos dispuestos a entregar nuestra vida por los demás? ¿Estamos dispuestos a dejar atrás nuestros miedos y egoísmos para seguir a Jesús?”

“La resurrección de Jesucristo es un recordatorio de que la muerte no es el final, sino el comienzo de una nueva vida. Debemos vivir nuestra vida con fe, amor y servicio a los demás, recordando que ‘el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá'” (Juan 11:25).

“La Semana Santa nos invita a reflexionar sobre nuestra propia vida y a preguntarnos: ¿qué estoy dispuesto a sacrificar por mi fe? ¿Qué estoy dispuesto a dejar atrás para seguir a Jesús? La respuesta a estas preguntas puede ser el comienzo de una transformación profunda en nuestra vida”.

Conclusión

La Semana Santa es un recordatorio del amor y el sacrificio de Jesucristo. A través de su muerte y resurrección, se ofrece la salvación a la humanidad. ¿Qué vas a hacer para aplicar estos principios en tu vida?

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Algo más que palabras, ser constructores de paz; reconstructores de vida

“Desmontemos los andares del odio, el rencor y la indiferencia, para que podamos ser instrumentos de reconciliación; y, por ende, medios de apoyo y confianza”

LA VOZ DE GOICOECHEA (Por Víctor Corcoba Herrero, escritor).- En esta vida, todo tiene sanación, si cultivamos la cordialidad; que radica en amar sin medida ni correspondencia, para que la duda quede saciada por la dulzura de las bondades y verdades vertidas, ausentes de temores. Realmente, no fuimos hechos para una existencia donde todo sea bueno y seguro; sino para un itinerario a descubrir, y no a encubrir, que nos concilie, regenerándonos continuamente con el don del afecto entre análogos. Por tanto, nada es fácil, pero tampoco nada es imposible. De ahí, lo importante que es generar climas de concordia, hacer familia y sentirse rama entre semejantes de un tronco común; porque, hoy como ayer, el mundo anhela también la paz, pero a menudo la buscamos con medios inadecuados, en ocasiones incluso recurriendo a la fuerza del poder.

Vuelva la pasión, en esta santa semana de Semana Santa, a reconvertirnos y a purificar los empedrados latidos. Sin duda, no hay mejor terapia, que la caricia de una mirada extendida sobre nuestros pasivos cuerpos. Precisamente, yo mismo me paso los días, reivindicando la cultura del abrazo sincero como lenguaje, junto al brío donante y en guardia permanente, como el verídico poeta. Porque los deseos de unión y de unidad brotan y maduran como fruto de la renovación de la mente, de la negación de uno mismo y de una viva expansión interna. Se siente cada vez más la exigencia anímica de la entrega, para poder sobrellevar el aluvión de cruces que nos remitimos unos a otros continuamente, para que la humanidad supere las razones de las desavenencias y de los conflictos.

Desde luego, es cierto que los calvarios no cesan, pero la fuerza reconstituyente del amor siempre revive en nosotros y nos pide afrontarlo todo con paciencia y comprensión, sin llevar cuentas del mal sembrado. Pongamos, pues, nuestra mirada en el futuro. Tal vez, entonces, descubramos que seducir sin cláusulas y de corazón, es aprender a reprenderse, a caminar por este orbe. En Jesús resucitado, la vida ha vencido a la muerte. Esta fe pascual alienta y alimenta nuestra esperanza. Ojalá que, bajo estos aires, de la pasión a la gloria; también nosotros, ya seamos creyentes o no, hallemos un tiempo para la reflexión. No olvidemos jamás, que uno tiene que quererse primero, para poder querer a los demás. Bajo este níveo cariño, manado y emanado de nuestro interior, todo se restablece.

La querencia nos enraíza en la comprensión, llevándonos a una sentida valoración de cada ser humano, reconociendo su derecho a la felicidad; que no está tanto en vivir, como en saber hacerlo, sin hacer alarde ni agrandarse, ya que nadie somos superior a nadie. Estamos aquí para proporcionar savia, no para quitarla. A veces ocurre que practicamos la exclusión, contraria a ese espíritu fraterno para el que hemos sido convocados. Esto nos demanda sentimientos de humildad unos con otros, si en verdad queremos ser maestros en lo armónico, destronando de nuestro horizonte la competición para ver quién es más inteligente o poderoso, porque esa estupidez acaba separándonos. Las gentes que se aman, respetan el vínculo incondicional y desprecian los intereses mundanos.

El camino correcto pasa por madurar y crecer en el aprecio, sobre todo hacia aquellos que se mueven a nuestro lado. Desmontemos los andares del odio, el rencor y la indiferencia, para que podamos ser instrumentos de reconciliación; y, por ende, medios de apoyo y confianza. En consecuencia, pongamos en nuestro itinerario el peregrinaje de la tristeza al gozo. Deliberemos sobre ello, hagamos un alto en el camino. Son jornadas para la meditación, días de vivir con sobriedad la pasión y muerte de Jesús, para después celebrar, rebosantes de alegría, la gloria de la resurrección. Que este espíritu reconcentrado ilumine nuestras mentes y convierta nuestras entretelas, haciéndonos conscientes del valor de toda existencia, que ha de ser siempre de acogida, de protección y de estima.

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Semana Santa: el Misterio de la Fe y la Luz

LA VOZ DE GOICOECHEA (Por Gerardo A. Pérez Obando (Gapo), columnista).- La Semana Santa es una de las festividades más antiguas y complejas del cristianismo cuya fecha y simbolismo están profundamente ligados a la observación del cielo. Históricamente conmemora la pasión, muerte y resurrección de Jesús. Su origen se remonta a los primeros siglos del cristianismo, inspirándose en la estructura narrativa de los Evangelios.

Inicialmente existía una conexión judía porque los cristianos celebraban la Pascua al mismo tiempo que la Pascua judía (Pésaj), ya que, según los textos sagrados, los eventos de la Pasión ocurrieron durante esa festividad. Luego se dio una unificación para evitar que las comunidades celebraran en fechas distintas. EI Concilio de Nicea, 325 d C estableció una regla única para fijar el Domingo de Resurrección

Se da un cambio de fecha cada año, a diferencia de la Navidad porque se rige por un calendario lunar y no solar. La regla de oro es que se celebre el primer domingo después de la primera luna llena que sigue al equinoccio de primavera en el hemisferio norte, alrededor del 21 de marzo.

Debido a que el ciclo lunar dura unos 29.5 días, el rango de la festividad puede oscilar entre el 22 de marzo y el 25 de abril. Por ejemplo, este año 2026, el Jueves Santo caerá el 2 de abril.

La presencia de la luna llena no es coincidencia, sino un simbolismo. Un elemento cargado de significado porque era una guía nocturnal. Históricamente permitía a los peregrinos que viajaban a Jerusalén caminar de noche con seguridad gracias a su luz intensa. Espiritualmente simboliza la perfección, la claridad y la plenitud. En el contexto de la Semana Santa, representa la luz de la Resurrección que vence a la oscuridad del pecado y la muerte.

A la luna llena de abril se la conoce como “Luna Rosa”, no por su color, sino por la floración de ciertas flores silvestres en esa época, vinculando la fe con el renacer de la naturaleza. Cada día de la Semana Santa tiene un propósito espiritual y narrativo que marca el ritmo de la celebración.

En el significado de los días mayores, el Jueves Santo conmemora la Última Cena, el lavatorio de los pies y la institución de la Eucaristía. Es un día de humildad y servicio. El Viernes Santo es el día de mayor recogimiento, donde se recuerda la Crucifixión. Tradicionalmente, es día de silencio y ayuno. El sábado de Gloria es un tiempo de espera que culmina en la Vigilia Pascual, la celebración más importante del año cristiano; y, el Domingo de Resurrección es la fiesta de la luz y la esperanza donde se celebra el triunfo de la vida sobre la muerte.

El uso del calendario lunar para fijar la fecha genera fenómenos curiosos. La Semana Santa nunca puede empezar antes del 22 de marzo ni terminar después del 25 de abril. Si la luna llena cae en domingo, la Pascua se traslada al domingo siguiente para no coincidir con el Pésaj judío.

La Luna de los viajeros. Antes de existir la electricidad, la “Luna de Pascua” era vital. Los fieles dependían de ella para realizar las procesiones nocturnas y para que los peregrinos pudieran regresar a sus hogares iluminados por la luz del cielo.

La organización de la Semana Santa en el Vaticano es una tarea de alta precisión que recae principalmente en dos organismos clave de la Curia Romana encargados de que cada rito y protocolo funcione perfectamente.

En nuestra región, la Semana Santa coincide con el final de la época seca y el inicio de las primeras lluvias. La floración del café, al igual que la “Luna Rosa” en el norte, marca el renacer floral. En nuestras tierras el aroma del café en flor suele acompañar los días de reflexión, vinculando nuestra identidad agrícola con la fe y la gastronomía de vigilia. Es el momento de las recetas tradicionales, cambiando las carnes rojas por empanadas de chiverre, arroz con palmito, bizcochos, uniendo a las familias alrededor de la mesa.

La Semana Santa es una invitación a pausar y observar. Así como la luna cumple su ciclo de oscuridad a plenitud, estos días nos proponen un camino de renovación personal.

Opinión

¿Seguridad sin permiso? El debate que incomoda… y define país

LA VOZ DE GOICOECHEA (Por Nabil Mouaffak, columnista).- Costa Rica atraviesa un momento en el que la seguridad dejó de ser una preocupación aislada para convertirse en una conversación cotidiana. Ya no es un tema de cifras o estadísticas: es una sensación instalada en la vida diaria. Y en ese contexto, surge una propuesta que sacude los cimientos del debate democrático: permitir allanamientos sin orden judicial en casos excepcionales.

No es una idea menor. Tampoco es una discusión sencilla

El planteamiento nace de una percepción ampliamente compartida: el crimen organizado evoluciona con rapidez, mientras que el Estado parece reaccionar con lentitud. Trámites que atrasan operativos, procesos judiciales extensos y respuestas que, muchas veces, llegan cuando el daño ya está hecho.

Desde esa realidad, hay quienes ven en esta propuesta una herramienta necesaria. Argumentan que el país enfrenta una amenaza distinta, más violenta y sofisticada, que exige respuestas igualmente ágiles. Bajo esa lógica, flexibilizar ciertos procedimientos —con controles estrictos— podría devolver capacidad de acción a las autoridades.

Pero aquí es donde el debate se vuelve incómodo

Porque lo que está en juego no es únicamente la eficacia en la lucha contra el crimen, sino uno de los principios más sensibles de cualquier democracia: la inviolabilidad del hogar. El derecho a que ninguna autoridad pueda ingresar sin orden judicial no es un simple requisito legal; es una garantía construida históricamente para proteger a la ciudadanía de abusos de poder.

Y entonces surge la pregunta de fondo: ¿hasta qué punto estamos dispuestos a ceder derechos en nombre de la seguridad?

Quienes se oponen a la propuesta advierten sobre los riesgos de abrir una puerta difícil de cerrar. Hoy podría justificarse en la lucha contra el crimen organizado, pero mañana los límites podrían volverse difusos. ¿Quién define cuándo aplicar la medida? ¿Qué controles reales existirían? ¿Qué sucede ante un error?

Porque el escenario no es hipotético: ingresar a una vivienda sin orden judicial y no encontrar nada no es solo un “daño menor”. Puede significar una ruptura profunda en la confianza ciudadana, una afectación directa a la dignidad y una herida difícil de reparar en la relación entre el Estado y las personas.

En el fondo, esta discusión trasciende lo legal. Es una decisión sobre el tipo de sociedad que queremos construir en tiempos de presión. Una que prioriza la eficacia incluso si eso implica flexibilizar garantías, o una que defiende sus principios aún cuando eso suponga procesos más complejos.

No hay respuestas fáciles. Pero sí hay algo claro: este debate no puede quedar únicamente en manos de expertos o actores políticos. Le pertenece a toda la ciudadanía.

Porque al final, más allá de la seguridad o los procedimientos, lo que está en juego es el equilibrio entre poder y libertad.

La Voz de Goicoechea abre la conversación:

¿Está usted dispuesto a sacrificar parte de sus derechos en nombre de una mayor seguridad?

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